Con cinco conversatorios en su primera jornada, se dio apertura al 15º Festival de Cine de Neiva Cinexcusa. La poeta nicaragüense Gioconda Belli, fue la encargada de cerrar este primer día.
Prensa Cinexcusa
Jorge Andrés Matta
Reflexiones por montón, dejó la intervención de Gioconda Belli en la edición 15 del Festival de Cine de Neiva Cinexcusa. La escritora que sostuvo una charla con el periodista Winston Manrique, dejó entrever su papel como activista, feminista, pero sobretodo como un ser humano que desea que las luchas sociales persistan hasta que haya un verdadero cambio en el sistema social y político a nivel mundial.
Gioconda, hace parte de la lista de más de 40 invitados que durante cinco días se encargarán de desglosar el entramado que encierra el fenómeno de las luchas sociales, a través de la literatura, el cine y las ciencias sociales en el Festival Cinexcusa.
Como todos los años, la organización del Festival presentará foros, entrevistas, proyecciones y un sinnúmero de actividades de manera gratuita, gracias al apoyo de la Universidad Surcolombiana, Gobernación del Huila y su Secretaría de Cultura y Turismo, Alcaldía de Neiva y sus Secretaría de Cultura, Secretaría de la mujer, equidad e inclusión y Oficina de Paz y Derechos Humanos, Proyecto apoyado por el Ministerio de Cultura – Programa Nacional de concertación Nacional, Electrohuila, Bancolombia, INFIHUILA, Grupo Coomotor, Autocinemas del Sur, PAVIA SAS y ADIH.
Reinventarnos desde la poesía
Dentro de los títulos que nos regaló la poeta durante su intervención, resalta el hecho de plantearse nuevos retos desde su papel, en este caso el de escritora, “es fundamental vivir en función de reinventarnos de contar algo con una voz nueva, esa debe ser la tarea del poeta, teniendo en cuenta varios factores, entre los que se encuentra los cambios de sensibilidad de la época”.
De igual manera Gioconda se refirió al momento actual que vive Latinoamérica, teniendo en cuenta los sistemas de gobierno. “En América definitivamente el fin justifica los medios. Alguna vez escuché a una colega que decía que mientras haya corrupción arriba, va existir en todo el resto de la sociedad y pienso que es algo sumamente verídico. Creo que el sistema general en el mundo está en crisis y a eso se suma todo el tema de la pandemia, por eso creo que vamos a tener que inventar un nuevo sistema y los intelectuales y escritores tenemos una responsabilidad moral de participar más en todo este cambio”.
La poeta, que se declara feminista por vocación y por el ejemplo de su madre, habló también sobre los tiempos del Covid-19 y las nuevas lógicas en la cotidianidad, advirtiendo que el arte es un antídoto perfecto para contrarrestar estos tensos momentos, “en esta pandemia nos ha salvado el arte, por eso creo que la gente tiene que leer más. Es por ejemplo muy bello ver todo lo que están haciendo los artistas, los cineastas, los novelistas”.
La escritora habló sobre su percepción del amor y el porqué de él, “el ser humano tiene una gran sensación de soledad, pero el amor es lo que nos salva, pienso que el acto sexual es la comunicación más profunda, una unidad absoluta. Creo que no todo el mundo hace el amor para hacer el amor, pero pienso que es ese deseo de estar con otra persona de una manera profunda lo que te genera gusto; cuando logras eso, te sientes menos solo”.
Asimismo, Belli finalizó su intervención hablando sobre la belleza y la necesidad de esta en todo, “la belleza es bien extraña, tenemos un espíritu, una parte de nosotros que necesita esa belleza. Pienso que ese llamado a la belleza hay que hacerle honor. Necesitamos vernos y sentir lo que siente el otro, eso lo hacemos a través del arte” concluyó la poeta.
Feminismo argentino en Cinexcusa
Más temprano, la encargada de hacer su presentación fue Camila Barón, economista de la Universidad de Buenos Aires y líder feminista activa en el sur del continente. Ella compartió tres escenas de la política y la academia para mostrar cómo se tejen las desigualdades en América Latina.
Dentro de la intervención, Camila también explicó tres fenómenos latentes dentro de la sociedad y el sistema imperante en gran parte de Latinoamérica, en lo que tiene relación a la desigualdad social, a la remuneración laboral y al sobrellevar una vida con dignidad.
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